人們泡溫泉主要是沖著溫泉能夠洗滌身軀,放松身心,甚至有些人泡了好幾年的溫泉還是不知道溫泉文化和溫泉?dú)v史,本文圍繞著溫泉起源為大家介紹了一些溫泉知識(shí)，大連溫泉哪家好。

　  唐代以后，全國(guó)各地的溫泉都逐漸被開發(fā)出來，隨著時(shí)代的更替，各處溫泉的興衰不一。在唐宋時(shí)期浩如煙海的詩(shī)歌中，描寫溫泉的詩(shī)歌非常之多，僅在標(biāo)題中有“溫泉”或“溫湯”此類直接描寫溫泉的詩(shī)歌就多達(dá)近200首，且不要說其他涉及到摹寫溫泉的詩(shī)文了。唐宋以下，溫泉在明清之際的興盛遠(yuǎn)不如前代了，詩(shī)文也相對(duì)減少。在這些眾多的溫泉詩(shī)文當(dāng)中，有許多精品，在詩(shī)歌的藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。一般來說，溫泉詩(shī)歌可分為三大部分，大連溫泉哪家好。

　  在唐朝，用詩(shī)表現(xiàn)泡溫泉的事情是件非常常見的事情，當(dāng)時(shí)皇帝十分喜愛去華清池泡溫泉，所以泡溫泉在當(dāng)時(shí)成為一種時(shí)尚，一種熱潮，被很多人追捧，甚至把泡溫泉當(dāng)成身份的象征，只有王公貴族才能去泡溫泉。因?yàn)榈弁鯇?duì)溫泉的推崇，并親自著文贊頌，一時(shí)間引發(fā)的溫泉詩(shī)歌疇唱，也算作唐代詩(shī)歌的一個(gè)盛事。這種帝王牽頭，群臣做詩(shī)稱頌的大型唱和活動(dòng)在唐太宗、武則天及唐玄宗時(shí)期都十分龐大，留下了大量的溫泉詩(shī)文，但乃是文人奉制而做，故精品不多。且看唐玄宗李隆基的《溫泉言志》：“桂殿與山連，蘭湯涌自然。陰崖含秀色，溫谷吐潺湲?？?jī)?yōu)轭眯爸σ蝠B(yǎng)正宜。愿言將億兆，同此共昌延。”他在詩(shī)序言中說“唯此溫泉，是稱愈疾，朕不能獨(dú)受其福，思與兆人共之”，雖說言志，實(shí)為記事。所謂“思與兆人共之”，不過是唐玄宗的的帝王之術(shù)罷了。他的詩(shī)一出，群臣爭(zhēng)相唱和，尚書左丞相燕國(guó)公張說寫了《奉和圣制溫泉言志應(yīng)制》詩(shī)，頌唐玄宗關(guān)懷民眾冷暖之德，可媲美堯舜：“溫泉媚新豐，驪山橫半空。湯池蒸水殿，翠木暖煙宮。起疾迎仙藻，無私合圣功。始知堯舜德，心與萬人同。”也因?yàn)檫@一層關(guān)系，稍后的白居易才會(huì)寫出流傳千古的的《長(zhǎng)恨歌》：“……春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)?！蹦菚r(shí)的大唐，是何等的雍容華貴啊!